你过的是你自己的生活，还是按着别人期待你的样子来生活？
本文是《聪明人的升级》的摘录，每天问问自己：我过的是我自己的生活，还是按着别人期待我的样子来生活？
希望通过自我解放而获得自由的聪明的人，只有在对自己的生命有了清晰的认识以后才能实现这个愿望。在此是无榜样可循的。因为榜样只是狡猾的人用来使愚蠢的人不间断的去许下一些虚幻的愿望，却永远无法实现它们。
在今天不应该沉醉于昨天，也不应该幻想明天。只有走出了一步以后，才能继续下一步。这样才不会错过任何事。
如果你不知道自己想要些什么，别人就会说服你服从他的意志。因此你知道自己想要什么，并有实现这个愿望的计划。
你生命所需要的一切都蕴含在你自己内心里面，你去倾听内心深处的声音，这样你就不会再去询问任何人。
你不去问：“我被允许做些什么？”你问的是：“此时此地，什么对于我来说是合适的？”
在发泄和允许中你操纵着积极的战略：你放松自己，闭上眼睛，深呼吸，吸入你的一切。你想象一下，这一切充满了你的内心。你与它们和谐一致，它能使你自由、强壮、幸福。你睁开眼睛，深而悠长的呼吸，呼出你想发泄的一切，你想象它们被完全的排除在思想和躯体之外，你感到自己自由、强壮、幸福。
你为了思索，要从行动中解脱出来。你也要从限于思索中解脱出来做到无所思。在无所思的境界中你感受到直觉的力量。宇宙的生命能量涌上你的心头。
一直忙碌，你会没时间思考。一直思考，你会受困于自己
并非是金钱决定了你的愿望和需要，而是你的愿望和需求决定了金钱和地位对你的意义。
与其一味地追求财务自由，不如多考虑下财务自由后做什么，以及为什么你现在没有去做
不能够忍耐不意味着别的，只意味着放弃了通过坚持而获得成功的机会。忍耐也意味着，不断地从失败中吸取教训直至获得成功。
集中就意味着将所有的思想、感觉、能量引导到你此时此地所做的事情上。完全的集中就是与你此时此地的所思所想和谐。这也就意味着放弃所有不能服务于实现目标的因素，而吸取那些促进事情成功的因素。集中不是天生的。你每天进行练习，直到它听你的指挥。
阻挡集中的五个最大障碍是：
- 迟疑不决，如果你不能够明确作出决定，你也不可能明确的集中。
- 错过某事的恐惧，如果你想拥有一切，你就无法真正获得任何东西。
- 缺乏自信，如果你根本不确信某事的话，你也不可能把所有的力量集中于其上。
- 缺乏耐心，如果你在没完成第一步的情况下就进行第二步，那么在进行第二步的时候你就会被自己耽误了什么的思想左右。
- 所从事的事情无法给自己带来快乐。如果你与自己的目标无法统一的话，它就不会给你带来快乐。因此，你不做那些无法让你快乐的事情。你所做的事情都应能让你快乐。
在控制性游戏中每一个人都是你的敌人。如果你能战胜自己，就能战胜所有对手，最大的胜利就是不需要胜利。你是否能获胜，起决定作用的只有你，而不是其他任何人。只有你知道生命的价值何在。
不确信自己的人才会更相信谣言，而不相信自己。他们是控制性游戏中一个渺小的牺牲品。
想象力是一种看到未来存在事物的能力。创造力是一种找到你并不知道的解决问题的方法的能力。
你的自我是生活在此时此地的。不管它有怎样的面貌，都是你想象中的一个图景。你的自我，即使可能有各种面貌，也作为你想象中的一个景象出现。而你的创造力能够找到一条让你将这个图景变为现实的路径。
你所受的教育限制了你，让你按照别人的标准来过自己的生活。想象力是一种让你冲破限制的推动力。
婚姻和伙伴关系具有相同的意义：你们两个人一起解决问题会比你一个人解决问题好。而如果没有成功解决问题，伙伴关系就失去了意义。而此时有效的是多余原则：如果你所拥有的和所做的事物已带给你更多的愤怒而不是欢乐的话，你就应改变它们。
在同伴关系中，争吵的正确技巧在于一方能够向另一方坦白一切，坦白是什么东西让他愤怒、为什么让他愤怒。但是不能有隔夜的仇恨。有谁在第二天还不能缓和矛盾的话，就是还没有将他的问题完全说出来。
家庭的意义并不在于去包容其成员的缺点，而是去帮助他们通过自己的力量变得强壮。
道德是在控制性游戏中，狡猾的人为愚蠢的人发明的一个工具。
如果你把每一天都能当成生命中的最后一天来度过，那么死亡就无法令你惊恐。
除非你去想，“我害怕”，否则根本就不存在恐惧。因为你是自己想象中的那个样子，通过自主的思想在学习如何正确地对待恐惧：
- 你相信自己并毫不怀疑。
- 你根据自己的标准生活，既不需要惧怕别人的批评，也不需要惧怕别人的惩罚。
- 你自己明确，什么对于你来说是正确的，也就是说，你不需要别人的赞美，而这种赞美恰恰是能够控制你的。
- 你在精神上是自由的；这是一种任何人都无法限制的自由。
- 你与自己和自己的生命是和谐统一的，就是说，你与恐惧也是和谐统一的。
期待别人赞美关注，别人就能控制你，所以学会不期待
你并不出于恐惧而讲话。也不出于虚荣而讲话。出于这两个原因讲话的人，往往会讲的太多。
话说得越多的人往往是为了隐藏得更多。因此，你要听到那些没有被说出来的话。
弦外之音，形容的很贴切
因为知识就是力量，所以你不要给任何人这种控制你的力量。你不要跟他说那些让他在控制性游戏中能用来对付你的事情。除非，你愿意让他知道这些事情。
你说的话未必都是正确的，只要别人相信这些话是正确的就行了。权威不是在于你有道理，而在于别人相信，你是有道理的。如果你在控制性游戏中使用这种权威，你就要知道，如果别人看透了你，他就可以利用这一点来对付你。
最强的说服力量并不是权威，而是你自己的信念。如果你能在每天的行动中将这种信念变为现实的话。
信念，行动，知行合一
批评和赞美都是控制性游戏的工具。那些需要别人的赞美并惧怕别人的批评的人，是依靠别人而活的。
那些赞美你的人，想要为自己赢得你。而批评你的人，则想通过贬低你来抬高自己。又或者他们想通过展示你的错误来为自己的错误辩解。批评和赞美是控制性游戏中狡猾的人用来限制愚蠢的人的工具。
换一种说法是捧杀和打压
如果在控制性游戏中赞美和批评会给你带来优势的话，那么你就充分地利用他们。因为你的优势要比别人的劣势重要得多。
知识的意义在于它能够被运用到实践中。它的实践应用在于能越来越好的认识到，你怎样用自己的力量在生命中的每一天自由幸福的生活。
追寻的根基在于好奇。追寻的工具是询问。追寻意味着去满足你的好奇，直到你不再有问题为止。
只有一种真正的帮助：帮助就是为了让被帮助者用自己的力量自助。
你越经常的让自己被别人帮助，你就越多的忘记了自助的技能。这会让你依赖于帮助者。因此帮助也是控制性游戏中的一种工具，它会让别人依赖于你。
如果你帮助一个人，请你同他讲清楚，你将帮助他多长时间。如果你不给他设定一个期限，他就会习惯于将自己错误的责任推脱给你。
道德是控制性游戏中一个久经考验的借口，它对那些没有自己的标准而相信它的人们起作用。
歉疚与罪恶的法则表明：那些因为没有完成别人期望他们所做的事情而感到歉疚的人会充满罪恶感地向那些道德的卫道士道歉，而这些卫道士则从中获利。
你有自己的标准，不需要任何道德在生活中阻碍你的需求。没有了负疚感，你在生活中就是不可控制的。
媒体并不是一个道德的机构，即使他经常提高道德的标准。媒体是服务于其拥有者利益的被控制的工业。
媒体创造了一个人工的世界，在这个世界里它的信徒们可以找到满足那些他们在现实世界不能被满足的需求的替代品。媒体给愚蠢的人们提供可能——借别人的手来获得一种生活，因为他们没有能力依靠自己获得自己想要的生活。
宗教为他们的信徒提供一种集体幸福的希望，却以损害个人的自由为交换。
和平、平等和博爱是一种希望，有时候，就是用这种希望狡猾的人利用愚蠢的人为他们的利益服务。
你不能够为自己的生命发明一种意义。也没有人能告诉你这一点。你只能从自身中用直觉感知这种意义，如果你为此坚持不懈地在努力。
呼吸是一种想象力量的工具，利用这个工具你可以到达自己的潜意识当中。当你吸气的时候，紧张与能量就产生了。当你呼气的时候，你就放松了自己，而你所有的紧张和能量就释放到某一件事情上。
通过冥想你把自己从自我的世界和此时此地的与其他人共处的世界中解脱出来，与无边无际宇宙的无穷性取得了和谐统一。
如果一个对手侮辱你，请你不要有怀恨。你的心要平静如水，你的自我没有形式。如果你的自我没有形式，你也就没有自豪、荣誉、忠诚、阻碍、顾虑或者其他的限制。
谁知道你的缺点，谁就会利用这一点为他服务。如果你还很弱小，就不要将缺点展示出来，直到你强大了。如果你很强大，你就伪装出自己的缺点。一个对手低估了你，总比你高估了自己要好。
如果你许诺了事情，在这件事给你带来更多的坏处而不是好处的情况下，你似乎不必遵守诺言。
不要轻易许诺
伪装只是控制性游戏中的一种策略，而不是一个问题的解决方法。
如果你坚持去寻找并不断提问，就没有一个问题是无法认知的。
如果你不去解决一个问题，而是压制它，它就会令你生病。每一个被压制到潜意识里的问题都会减少你对自己的信心，而增加你的恐惧感。恐惧不能解决问题，而会使问题变大。
他人的教育是通过威胁来实现的，并会导致内心的反抗。自我教育的基础是对自己的细致了解以及根据下面的箴言树立对自己的信心：“无论今天我面对的是什么——我都能克服它。如果今天不能的话，那么就在时机到来的那一天。”
认识到自我教育的优势非常重要，因为他人的教育正好是建立在互相原则基础上的。教育者必须一直通过贬低学生来提高自己的地位，否则他就会失去自己的权威而变得多余。
如果你在自己的生命中有一个具体的目标，并为此而工作的话，你的生命就会像建立一座金字塔一样。每一天都是一块石头，你堆积它们。如果你在做每一个决定时都能看到整座金字塔的话，你就用每一块石头加强了自己的整体的力量。你总能知道，你为什么做一些事情。这会赋予你的生命克服一切困难的力量。
如果你在每一天只是对别人为你提供的事情做出反应的话，你就是在建立别人的金字塔，别人是在利用你为他们的优势服务。而当你有一天像自己询问生命的意义时，你必须这样对自己说：‘我没有为自己而活，而只是为了别人而生活。’
你每天都给自己一点时间，同自己进行一场公开的对话，这样你就能更好地理解自己。
如果你在自己面前逃走，你就永远找不到自己。如果你找寻自己，你就能发现自己。因此生命的真正冒险是找寻自己。
在逃离自己的同时你就跟随了别人为你立下的路标。在找寻自己的过程中你只有自己决定你要走的路。
在你的生命中没有安全而言。安全只是控制性游戏中，给那些自己没有安全感的人的一种承诺。
如果你为了获胜而需要别人的失败的话，你就依赖于一种害怕被击败的恐惧。一个有恐惧感的胜利者，不是真正的胜利者。
如果你只能借助别人而经历胜利的话，你过的也是依赖于别人的生活。
如果你脱离了模式，能战胜你的就只有你自己。如果你为了获取自豪感、好名声或者你的荣誉而战斗，那么在这场战斗还没开始之前，你就已经输了。因为在你内心之中，模式比你的自由还重要。
你与自己是和谐统一的，你通过自己的力量解决问题，不需要为了提高自己而贬低别人：这就是不战而胜的艺术。
每一个谈话都是将信息通知别人的一种技巧。提出正确问题的艺术是一种让控制性游戏根据你的规则来进行的艺术。
工作的意义并不在工作之中，而是在于它能满足你的需求，因此你不要工作得太多，也不要太少。
对已获取的知识进行管理，也就意味着这样保存你的知识，即在你需要它的时候，它总能为你服务。
我过的是我自己的生活，还是按着别人期待我的样子来生活？
狡猾的人说服愚蠢的人，他们必须更多地去考虑别人，而不是自己。而只有聪明的人才早已知道，生活中没有比自己的生活更重要的事情。